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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    逐住自己的糌粑口袋,置一切是非界限于不顾以图个好人名声的行为。”[[14]]更敦群培通过他的信仰,向世人展示的是一种无执碍、无束缚的境界,是一种“吾爱吾师,吾更爱真理”的现代民主理念,是一种对藏传佛教...

    金易明

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  • 人生的思考

    一位老板的例子。 一位老板为了免交管理费,就耍一些花招欺骗政府管理部门。另外他希望获得更多的利益,于是不惜大量裁减员工们的工资。像这样一个人是很难达到发财致富的目的的,而且当他发现自己遭受破产,名声...

    佚名

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  • 《金刚般若波罗蜜经》序分释义

    世界之中最尊贵者;其二,指佛陀为世间众生所尊重。   “世尊”之称,在古印度是对有德、有名声之人的尊称。后为佛教所接受,成为佛陀专有之尊称。   3、食时   &...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123978276.html
  • 简明西藏密宗喇嘛教史(2)

    地区的儿子们,都各自培植亲信,挑拨离间,使得政治昏乱,内部不宁,并由此引起整个西藏的动荡不安。同时,由于宗教首领和官员的数量越来越多,百姓的税赋和乌拉劳役负担一年比一年沉重,怨声不绝,使得萨迦巴的名声...

    不详

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  • 略论菩萨弘誓与留惑润生

    离苦得乐。《法华经.譬喻品第三》以羊车、鹿车及牛车来譬喻三乘之差别心行,亦具体地显示了大乘菩萨救度一切众生之弘愿,经云:   若有众生,从佛世尊闻法信受,殷勤精进,欲速出三界,自求涅槃,是名声闻乘,...

    尤惠贞

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    20岁时,准备过江追随名重南北的范宣子隐居,后因战乱,交通阻塞,未能成行。当时佛教领袖道安正在太行恒山立寺弘法,名声显著。慧远携弟弟慧持慕名而去,听道安讲《般若经》后,极为叹服,“以为道安真吾师也。”遂...

    温金玉

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    在凉州广设经场,弘扬佛法,并施药治病,神奇地治愈了西凉王子的绝症,名声大振,为以后与阔端会商创造了良好的条件。公元1247年,阔端返回凉州,热烈欢迎萨班来凉会商,并达成了西藏归顺中原的协议,发表了《...

    不详

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  • 魏晋南北朝鸿胪寺及其外交管理职能

    沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条,并为剖析,皆有经据。”使者也可以主动约请有关人士到使馆叙谈,《周书》卷三一《韦@⑩传》载陈朝周弘正出使北周,他素闻北周人韦@⑩名声,要求与他相见,经北周有关方面...

    黎虎

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  • 白话—印顺导师之成佛之道

    习先施,因为是祖上世世代代传承下来的,自己并无布施之心,只是依古例而施行而已;六、希天施,因为是为了天神能欢喜而庇祐,或为了能升入天堂而行布施法;七、要名施,布施是为了能得到好的名声荣誉。   ...

    宏正法师

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  • 北京的佛教寺庙

    1125)高僧法钧来寺开坛讲授戒律,在这里营造戒台。当时,准备皈依佛门的人纷纷来寺学习经文和戒律,事后到潭柘寺楞严坛进行考核,合格者准许出家,并能成为游方僧人。从此戒台寺名声大震。明代正统年间(1436-...

    不详

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